"당신의 마음은 '관'인가요, '광장'인가요? : 라스콜니코프가 건네는 위로"

 

혹시 오늘도 스마트폰 화면 너머,
나만의 논리로 가득 찬 세상 속에 갇혀 계시지는 않았나요?
160년 전 러시아의 한 청년이 가졌던 지독한 고독이,
2026년을 사는 우리에게 말을 걸어옵니다.
 
도스토옙스키의 걸작 《죄와 벌》의 주인공,
라스콜니코프의 방은 아주 독특하게 묘사됩니다.
작가는 그의 방을 마치 '관(棺)'처럼 좁고 폐쇄적이라고 말하죠.
 
가난한 대학생이었던 그는 그 한 뼘도 안 되는
비좁은 공간에서 위험한 공상을 키워나갑니다.

"세상은 '벌레' 같은 평범한 사람들과,
법을 초월할 권리가 있는
'특별한 존재'로 나뉜다"는 선민의식이었죠.

결국 그는 스스로가 특별하다는 것을 증명하기 위해
고리대금업자 노파를 도끼로 살해합니다.
하지만 그가 마주한 것은 승리의 쾌감이 아니라,
자기 자신조차 감당할 수 없는
지독한 공포와 죄책감이었습니다.
 
방 안에서 미쳐가던 그를 구원한 건,
가족을 위해 스스로를 희생하며 몸을 팔아야 했던
가난하고 순결한 영혼, 소냐였습니다.
그녀는 라스콜니코프의 살인 고백을 듣고 비난하는 대신,
그를 껴안으며 울먹입니다.
 
"지금 당장 사거리로 나가세요.
그리고 땅에 입을 맞추고 모든 사람에게
'내가 살인자입니다'라고 외치세요.
그러면 하나님께서 당신에게 다시 생명을 주실 거예요."
 
이 말은 단순히 자수하라는 권유가 아닙니다.
자기만의 좁은 논리,
즉 '관'에서 벗어나 '광장'으로 나오라는 초대입니다.
내가 틀릴 수 있음을 인정하고,
타인의 숨결을 느끼며,
부끄러운 나 자신을 직면하라는 사랑의 꾸짖음이었죠.
 
놀랍게도 오늘날 우리는 저마다의
'디지털 관' 속에 살고 있습니다.
내가 보고 싶은 것만 보여주는
알고리즘은 우리의 편견을 강화하고,
익명성 뒤에 숨어 타인을 손쉽게 '벌레'로 규정하며
심판하게 만듭니다.
 
라스콜니코프가 방 안에서 자기만의 정의를 세웠듯,
우리도 화면 뒤에서 타인을 미워하고
고립을 선택하곤 하죠.
방 문은 열려 있지만 마음의 문은 굳게 닫힌 채
스스로를 감옥에 가두고 있는 것은 아닐까요?
 
소설의 끝에서 라스콜니코프는 결국 유배길을 택합니다.
그 길은 험난했지만, 소냐와 함께였기에
그는 비로소 '진짜 삶'을 시작할 수 있었습니다.

"하나의 고통이 지나면 다른 고통이 오겠지만,
그것이 곧 삶이다."
 
행복만이 정답이라 믿는 세상에서
도스토옙스키는 말합니다.
고통을 피하려 방 안에 숨는 것이 아니라,
고통을 정면으로 마주하며 타인과 연대하는 것.
그것이 인간이 존엄을 회복하는 유일한 길임을요.
 
오늘 당신의 마음은 어디에 머물고 있나요?
너무 오랫동안 나만의 '방' 안에서
타인을 미워하거나
스스로를 다그치고 있지는 않았나요?
이제 스마트폰을 잠시 내려놓고,
소냐의 말처럼 마음의 광장으로 걸어 나가 보세요.
그곳에서 마주치는 따뜻한 온기와
나의 작고 솔직한 진실이,
당신을 '관'에서 꺼내 눈부신 삶으로 안내해 줄 것입니다.

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