“스스로 결정한 단 하나를 위해 노력하는 외골수가 되어라.”
“스스로 결정한 단 하나를 위해 노력하는 외골수가 되어라.” -조지 S. 패튼(미국의 장군) 이 문장은 명령처럼 들리지만, 실은 자유에 대한 선언이다.선택이 넘쳐나는 시대에 우리는 종종 아무것도 선택하지 않은 채 바쁘다.모든 가능성을 조금씩 건드리며 살아가다,정작 자신의 삶에는 손자국 하나 남기지 못한다.패튼의 문장은 그 방황을 멈추라는 신호다.우리는 흔히 외골수를 고집쟁이로 오해한다.그러나 여기서 말하는 외골수는 귀를 닫은 사람이 아니다.오히려 결정 이후의 소음을 견디는 사람이다. 결정을 내린 순간, 세상은 친절을 거둔다.더 좋은 대안, 더 빠른 길, 더 안전한 선택이 사방에서 속삭인다.외골수란 그 속삭임을 무시하는 능력이..
크로노스와 카이로스 - 단 한 번의 손잡이가 역사를 갈라놓은 순간
사람들은 종종 묻는다.“역사는 어떻게 바뀌는가?”하지만 정답은 언제나 같다.역사는 긴 시간이 바꾸는 것이 아니라,단 한 순간이 모든 것을 갈라놓는다.고대 그리스인들은 이 사실을 누구보다 먼저 깨달았다.그들은 시간을 두 신으로 나누었다.끊임없이 흘러가며 모든 것을 삼키는 크로노스,그리고 지나갈 때 머리카락 한 줌만 내어주는,잡지 못하면 영원히 사라져버리는 카이로스.그리고 실제로 역사는,이 두 신이 교차하는 찰나에서 뒤집어졌다.그 대표적인 예가 마라톤 전투다. 기원전 490년.그리스는 페르시아의 거대한 군대 앞에서말 그대로 멸망 직전에 있었다.병력도, 무기도, 돈도 부족했다.승산은 거의 없었다.그리스 아테네 장군 밀티아데스는군사회의 앞에서 단호하게 외쳤다. “지금 공격해야 합니다. 지금이 바로 카이로스의 시..
돈을 잡는 순간, 드러나는 ‘진짜 나’에 대하여
우리는 돈을 바라보는 순간보다 돈을 손에 쥐는 순간 더 솔직해진다.이 말은 역설처럼 들리지만, 인간의 본질은 언제나 ‘무언가를 가진 순간’ 가장 선명하게 드러난다.사람은 빈손일 때보다, 손에 무언가가 채워졌을 때 더 흔들리고 더 드러난다.그리고 그 대상이 돈일 때, 그 변화는 더욱 극단적이다. 우리는 흔히 돈을 욕망의 상징이라 부르지만, 사실 욕망은 돈을 갖기 전까지는 잠들어 있다.돈을 손에 넣기 전까지 사람은 스스로를 착하다고, 절제할 줄 안다고, 나름의 철학을 지키는 사람이라고 믿는다.그러나 돈을 손에 쥔 그 찰나, 사람은 알게 된다.“아… 내가 믿고 있던 그 ‘나’는, 생각보다 얕았구나.”돈은 우리가 어떤 사람이 되고 싶었는지를 보여주지 않는다.어떤 사람으로 이미 기울어 있었는지를 드러낼 뿐이다.돈..
“자유는 마음에서 시작되지만, 현실은 돈에서 시작된다”
우리는 돈을 좋아한다고 말하지 않지만,돈이 없으면 불안해지고,돈이 많아지면 안심하며,돈이 흔들리면 삶 전체가 흔들리는 듯한 착각에 빠진다.아이러니하게도,이렇게 삶의 모든 층위를 관통하는 존재를정작 제대로 ‘배우는’ 사람은 거의 없다.사람들은 사랑을 배우고, 일하는 법을 배우고, 관계를 배우면서도돈은 그냥 “벌면 되는 것”쯤으로 여기며 살아간다.그러나 어느 순간 우리는 깨닫게 된다.돈은 단순히 지갑 속 종이나 숫자가 아니라,‘선택의 힘’이며, ‘거절할 자유’이며,어떤 삶을 살 수 있는가를 결정짓는 '중요한 것'이라는 것을돈을 모르는 사람은 돈을 잃는 것이 아니라 시간을 잃는다.지치도록 일하면서도 늘 부족한 사람과,같은 하루를 살지만 여유를 가지는 사람의 차이는단순한 금액의 차이가 아니라 시간을 어떻게 관리..
"당신의 미래는 지금 무엇을 공부하느냐로 결정된다"
우리는 미래를 예측할 수 없다고 말한다.하지만 정말 그럴까?어쩌면 미래는 생각보다 훨씬 이른 시점에서 결정되고 있는지도 모른다.그 순간은 거창한 도전도, 극적인 사건도 아니다.바로 지금 당신이 무엇을 공부하고 있는가, 그 조용한 선택에서 시작된다.어떤 사람은 경제를 공부하며 숫자 너머의 흐름을 읽는 눈을 갖게 되고,어떤 사람은 심리를 공부하며 마음의 움직임을 포착하는 감각을 키운다.또 누군가는 기술을 공부하며 전혀 새로운 세계를 여는 문을 만들어낸다.공부는 단순히 지식을 채우는 행위가 아니다.미래의 자신에게 질문을 던지는 일이다.“내가 어떤 사람이 되고 싶은가?” 사람은 보는 것보다 생각하는 방식으로 더 강하게 규정된다.그리고 그 방식은 우리가 무엇을 배우느냐에 따라 재구성된다.철학을 공부한 사람은 일상..
이미 뉴스에 나왔으면… 당신 건 아니다.
신문 1면에 어떤 ‘대박 거래’가 실리는 순간은대부분 이미 늦은 때다.그 기사는 우리에게 정보를 알려주는 것처럼 보이지만,사실은 다른 누군가가 이미 먼저 보고, 먼저 움직이고,먼저 이익을 챙긴 뒤에야 세상에 뒤늦게 도착한 결과물일 뿐이다.대중이 환호하는 소리가 들리는 순간,그 소리는 이미 오래전 누군가의 결단과 고독한 선택이 만들어낸 메아리다.우리는 종종 이렇게 질문한다.“지금 들어가도 될까?”“남들이 다 하니까 괜찮은 선택 아닐까?”그러나 묻지 않으면 안 된다.그 선택이 정말 나의 미래를 향한 길인지,아니면 누군가의 끝난 파티에 구경꾼으로 들어가는 것인지. 대중은 언제나 느리다.대중이 움직일 때는, 이미 누군가가 먼저 움직였기 때문이다.그리고 그들은 늘 누군가가 만든 파도 위에서 소란스럽게 춤출 뿐이다..